Premín de Iruña

IGNACIO BALEZTENA ASCÁRATE "PREMÍN DE IRUÑA" (PAMPLONA 1887-1972): SU PERSONA, SU VIDA Y SU OBRA

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viernes, 10 de febrero de 2012

La historia de los gigantes en verso por Premín de Iruña (Ignacio Baleztena)

Querido lector, veíamos en anteriores entradas cómo el aitacho publicó un librico en 1933, que tituló "Los GI­GANTES DE PAMPLONA. Historia de esos simpáticos monigotes que tantos ratos felices han proporcionado a Premín de Iruña, autor de este librico"

Los gigantes de Pamplona, por Premín de Iruña (Ignacio Baleztena)

En él, además de las famosas aleluyas que ya introduje anteriormente y que puedes ver pinchando aquí, para hacer más ameno el texto iba alternando su peculiar prosa con versicos, menos conocidos, referidos a esos grandes muñecos de cartón, que

"Al son de las gaitas
y tamboriles
van precediendo
a los ediles
cuando vestidos
de gran postín
van a las Vísperas
de San Fermín".

            Y aquí vemos de nuevo que une algunos de sus actos preferidos de los sanfermines, los gigantes y la marcha y vísperas. Pero en este librico, como he dicho, escribió otros versos que puedes leer a continuación, y gracias a ellos conocer de forma entretenida gran parte de la historia de los gigantes de Pamplona:

            “Sin importarme un insignificante bledo de quien ni de donde pudieron sacar las costumbres de bailar por las calles aquellos pamplonicas de antaño, vulgo irunshemes chori-arrapazales, de quien dijo el sabio:

Los irunshemes
arrapazales
con los gigantes;
van por las calles
brinca que brinca,
danza que danza
por Urraninda
y Arriasoranza.[1]
y Cuando llegan
a San Martín,
¡plim!,
fuerte le atizan
al chacolín,
¡grau!
¡cataplau![2]

            D. Basilio de Labrit y Navarra, que tanto empeño y actividad mostró en la confección y aderezo de la tarasca, fue nada menos que nieto de don Juan de Labrit, último rey de Navarra, e hijo del famoso don Pedro de Labrit, o fray Veremundo de Navarra, por otro nombre, quien después de enviudar se retiró del mundo, profesó y llegó a ser obispo de Comenges. Participó en el Concilio de Trento, “al que, si no se me tachase de irreverente, diría que acudieron los primeros ases de la cristiandad”.


El padre de Don Basilio
hombre fue de gran talento
que se lució en el concilio
que tuvo lugar en Trento.

            El encargado de 1607 de sacar la comparsa de los gigantes fue Joanes de Azcona, labrador, llevando un jular para hacerles la música:

Bailó por ochenta y un
reales Joanes de Azcona
los gigantes de Pamplona
a los sones del chun-chun.

            En 1632, la Ciudad acordó llamar a Alonso de Logroño y Bega, pintor, “para darle el importantísimo encargo, no exento de serias responsabilidades, de arreglar los ocho gigantes que suelen salir para la fiesta del Señor san Fermín, aderezándolos con pinturas de color”:

Era Logroño un señor
que manejando pinceles
dejaba chiquito a Apeles
y a cualquier otro pintor.

Pues nunca jamás artista
de los de ahora, ni los de antes
pintaron ocho gigantes
y al rey Don Iñigo Arista.

            En 1694

Puso Francisco Noel
a los gigantes melenas,
y unas corbatas muy buenas
fabricadas con papel.

Por todo lo cual yo quiero
y es mi santa voluntad
pase a la posteridad
tan mañoso peluquero.

            El encargado de la toilete de la gigantesca cuadrilla fue, en 1736, el honrado y muy competente sastre de Pamplona

Es Francisco de León
sastre fino y complaciente
y de lo más competente
dentro de su profesión.
Pues con el mismo primor
que arregla y viste un gigante
hace una chupa elegante
al señor corregidor".

            (Bueno, el encargo de corregidor no existía en Navarra, pero el caso es que no encontraba otro de cuatro sílabas terminadas en or)
            
Versos de los gigantes de Pamplona por Premín de Iruña (Ignacio Baleztena)
            En 1755, el maestro carpintero Juan Antonio de Olasagarre recompuso y arreglo los gigante, y puso

Del cuello del gigantón
que iba danzando el primero,
zinzilicaba un cordero,
denominado toisón,
en la ciencia del blasón.

            Los gigantes de la Ciudad se deshicieron, y aparecieron

Además de los canónigos,
beneficiados y chantres,
la catedral tuvo antaño
cabezudos y gigantes.

            Con el tiempo, el Ayuntamiento adquirió gigantes propios, con cabezudos, záldicos y kilikis, también llamados bocaparteras, y así, les gritaban los mocés

Aquí, kiliki, ki
Serona, na.
Con la zambomba sí
Con la berga no.
Kiliki, serona, la boca partera.

            1860

            Los actuales gigantes los realizó Tadeo Amorena, maestro pintor, vecino de Pamplona. Entre las cualidades que debían reunir, estaba la de que representaran las cuatro partes del mundo

Por lo que veo
desconocía
el buen Tadeoa
la Oceanía.”

            Espero que te hayan gustado estos versicos del aitacho que te habrán ayudado a conocer un poco mejor la Historia de esos simpáticos monigotes que tantos ratos felices han proporcionado a Premín de Iruña". Y en la próxima entrada, si Dios quiere, aprovechando que estamos metidos en harina gigantil, seguiré introduciendo cosicas de esta especial relación que el aitacho tenía con los gigantes. ¿De dónde le venía, cómo se fue fraguando?


[1] Calles antiguas de Pamplona.
[2] Estos versos curiosamente tiene la métrica adecuada para cantarlos con la música del Uno de Enero. ¿Es otra de las canciones de Ignacio Baleztena?

martes, 30 de noviembre de 2010

En homenaje a los gigantes por sus 150 años (II)

Querido lector, antes de comenzar a disfrutar de este texto no te olvides de leer la anterior entrada (debajo de ésta) titulada "En homenaje a los gigantes por sus 150 años (I)" que introduce lo que viene a continuación.

Y sin más preámbulos te dejo con la felicitación póstuma del "aitacho" a la Comparsa de Gigantes y Cabezudos en su 150 aniversario. Felicidades a "esos simpáticos monigotes que tantos ratos felices han proporcionado a Premín de Iruña".

"Premín de Iruña" con los gigantes
 
Aleluyas de "Premín de Iruña" (Ignacio Baleztena) a los gigantes:

"Las gaitas y tamboriles,
preceden a los ediles

y a su son van tan campantes,
venga bailar los gigantes.

De todos el menos feo
es el gigante europeo.

En su mantilla la reina
trae diadema en vez de peina.

¡Qué bien bailan los asiáticos!
se ve que no son reumáticos.

Del Africa los gigantes
llevan vistosos turbantes.

Por bailar ante el chun chun
cayó el negro ¡cataplúm!

Y por eso tiene rotas
sus enormes narizotas.

Baila con agilidad
a la negra, Trinidad.

Tras los mocés de Pamplona
va la kiliki serona.

Y Ellos van como una tromba
huyendo de su zambomba.

La mocetería inquieta
le tira de la coleta.

Pone fin ella a la juerga
arreando con la verga.

Buruandi es la kiliki
y el zaldiko buruchiki.

Záldiko-máldikos son
caballicos de cartón.

(Continua abajo)...


(Comienza arriba)
 
Por su aspecto el cabezudo
es hombre serio y sesudo.

Pero no tiene talento
ni pizca de fundamento.

Con su cabeza hueca
va de la ceca a la meca.

Es la señá chistorrica
fabricante de birica.

Su esposo es americano
aunque de origen aldeano.

Al japonés Chan-Chin-Gor
le gusta mucho el chistor.

Su esposa es de Singapur
y al arroz le echa chungur.

Arma gran algarabía
con su chistu Echeverría.

Los dulzaineros de Estella
tocan música muy bella.

Tocha de Betelu es un
virtuoso del chun chun

Con su dulzaina Lumbreras
marcha soplando de veras.

Cobran sus buenas pesetas
Lo que chuflan por mecetas.

Cuando acaban de danzar
los llevan a descansar.

Les dan buen alojamiento
en un Antiguo convento.

¿Te gustan mis aleluyas?
Pues si las compras son tuyas


Premín de Iruña. Pamplona 1933

martes, 16 de noviembre de 2010

Infancia y Juventud de "Premín de Iruña" (II bis). Primeros versicos conocidos

Hoy voy a completar lo que ya adelanté ayer, porque lo prometido es deuda y hay que ser hombre de palabra. Por eso para entender bien el contenido que viene a continuación es conveniente leer el contexto en que se enmarca, que es lo que viene escrito en la entrada precedente.

Además con este texto comienzo a colgar su obra literaria, que inicialmente irá apareciendo de forma pareja al avance de su biografía. Lo que vas a leer son escritos juveniles, que ya marcaban su estilo y demostraban esa alegría y "poco fundamento" que le caracterizó a "Premín de Iruña".

En concreto estos versicos son muy poco conocidos, así que posiblemente eres uno de los afortunados que va a poder leerlos por primera vez.

PRIMEROS ESCRITOS CONOCIDOS (EN VERSO)

"Ex Libris" dibujado por el propio "Premín de Iruña". En él, Ignacio Baleztena, se autocaricaturiza como un "Quijote" con boina carlista que lee en una desordenada biblioteca con el escudo de la familia al fondo.

Carta escrita a sus padres en forma de aleluyas desde Salamanca, mientras era estudiante, dándoles a conocer todo cuanto podía admirarse desde el balcón de su “cuarto patronil”:



Si me prestáis atención,
os diré cuanto edificio
se ve de mi habitación,
a través de un orificio
que hay a guisa de balcón:

A mano izquierda vislumbro,
o mejor dicho, distingo
la iglesia donde acostumbro
ir a Misa los domingos.

La iglesia es la Clerecía,
Seminario Real, o Regio,
do estuvo antaño el Colegio
de la ilustre Compañía.

Tiene la casa de enfrente
más conchas que la esclavina
de un romero penitente.
¡Vaya idea peregrina!.

A tiro de tirabeque,
observo con emoción,
cómo están en el balcón
las hijas de Palomeque
    
Enfrente del balcón eleva
airosamente sus picos
las torres de San Esteban
 (Sede de los Dominicos).

Entre ella y la catedral
se ve el campo de Arapiles,
donde en batalla campal
contó los muertos a miles
el ejército imperial.

A mi diestra hay que admirar
 la catedral Salmantina.
¡No pudo menos de estar
hecha por mano divina!

Alargando un poco el hombro
veo la Universidad,
joya que es el asombro
de toda la humanidad.

Extracto de la vida del bandido Diego Corrientes. Escritas en cuartetas en Salamanca siendo estudiante.
 ...
El asombro de las gentes
por valiente y dadivoso
fué el bandido generoso
llamado Diego Corrientes.

El que cree que maldad
en sus robos denotaba
es que no sabe robaba
por hacer la caridad.

Solamente los dineros
a los ricos les quitaba
y en seguida se los daba
a los pobres jornaleros ...


Extracto de su “Historia de la Guerra Ruso-Nipona" escrita en cuartetas en Pamplona en 1904


Suscitose una pelea
entre el Mikado y el Zar
por quererse apoderar
cada cual de la Corea...;

Me imagino que la carta salmantina le habrá hecho especial ilusión a una fiel seguidora del blog que se que es de dicha ciudad y a quien mando un afectuoso abrazo con el permiso de su santo esposo, que confío que también lo esté siguiendo.

Y con esto, paciente lector, finalizo la entrada de hoy. Espero que te haya gustado y al menos te haya alegrado un poco la jornada. Mañana contaré detalles de como era la vida de "Premín de Iruña" a principios de siglo, entre Pamplona y Leiza, con fotos y anécdotas curiosas. Seguidamente esta misma semana comenzaré a profundizar en su actividad política, periodística y folklórica. Pero de momento a esperar toca. Hasta mañana si Dios quiere.